第5章 第四段：洞天(第2/2 页)

那个呢！”“门神和城隍，负责安保与巡逻。”

这完全是一个新世界了啊！Archer已经震惊地说不出话了，而且听听这名头，什么灶神门神，道盟的人都可以使唤神灵了吗？！忍不住看向Lancer，这么看她这个主神名头似乎有些······掉价？Lancer也猜出了他的想法，颇为不爽地说道：“这些家伙虽然名为神，但规格上更接近于精灵，不要拿我和他们比较！”听到这Archer才长舒一口气，不然道盟也太恐怖了。

“啊，到了！”眼前这座建筑显然相当特殊，规模比一些大学还要大，飞在空中都一眼看不到头，还方方正正地修在了水面上，人群在其中流动，显然热闹非凡。“前面就是禁飞区了，为表对先人尊敬，我们必须步行进门，还只能走偏门。”“就是盟主与书记亲来都只能走偏门。”姜文景补充了一句。

Caster拉了拉姜梦虚的衣袖，“怎么了？”“只有先人能走正门，那我是不是能走正门？”姜梦虚一时无话可说。

看着眼前气派的大门，跟一座城门差不多了，正上方金色的牌匾熠熠生辉，上面龙飞凤舞的四个大字仿佛无比自豪地像来着宣告，这里就是道盟的绝对中心，千百年来无数学者的心之所向——稷下学宫。

注：祖州、昆仑、瑶池、蓬莱、瀛洲、方丈：中国古代神话中的仙境，祖州有长生不死草，传说鬼谷子告诉秦始皇：一株不死草可以救上千人；昆仑是人类始祖伏羲诞生地，传说此处不死树所结的果是凤凰最爱吃的食物；瑶池是始祖女神西王母所在地，内有周穆王栽种的槐树；蓬莱、瀛洲、方丈三岛并称东海三仙山、蓬莱三岛，秦始皇曾派人到上面寻求不死药未果，现在认为蓬莱三岛是指台湾岛或者日本群岛。

禅宗：佛教在中国本土化后的产物，主张心性本净，佛性本有，觉悟不假外求，舍离文字义解，直彻心源。

土地公、灶神、门神、城隍：中国民间传说中的神，土地公又称社神，掌管一方土地的风调雨顺，其祭祀活动“春社”是古代劳动人民最为隆重的节日之一；灶神掌管各家灶火，灶火越盛代表家族越兴旺，传说同样担当了考察善恶的神职，这里不采用；门神守护宅门驱邪避灾，原本由神荼和郁垒二神担任，隋唐之后逐渐转变为钟旭、秦琼、尉迟恭的形象（现代还有擎天柱与威震天，就是讲究个东西合璧······）；城隍则是守护城池的神灵，明清后城隍一般由当地百姓选出，标准是殉国而死的忠烈之士，或是正直聪明的

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