首页 > 其他类型 > 国学新讲 > 第65章 “夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

第65章 “夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。(第1/1 页)

最新其他类型小说：原神：水神大人想让我告白、换个世界也别想摆烂、在雄竞文当已婚对照组女配、被秀才退亲？她腰缠万贯怕个甚、终焉观察员，我在月球陪琪宝打牌、开局抱上魔尊大腿，开启摆烂人生、拾荒小分队的奇幻末世行、安得猛士兮守四方、分手后我闪婚到真首富了、快穿：假如我有后悔药、嘘！你逃不出我的手掌心、我，慈爱勇者，打钱！、后陡门恋爱脑争宠日常、我的草帽教练、皇后成小饿鬼后，疯批暴君红了眼、云州记事、穿成小炮灰的姐姐，改变命运、病态养成系！姐姐，还请自重、来自死神的凝视、霸总请走开，我是带着任务来的、

【一】

《左手凶，右手吉：战争与和平的哲学》

在古老的东方，有一部名为《道德经》的典籍，它用简练的文字，勾画出人生的深邃。其中一段话让我陷入深思：“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右。言居上势则以丧礼处之。杀人众多，以悲哀泣之。战胜，以丧礼处之。”

这段话，可以说是对战争与和平的深刻反思。它告诉我们战争并非好事，而是不得已的选择。战争是凶器，是无所厌恶的。真正的君子，虽然平时以左为尊，但在用兵时却以右为贵。这是因为战争并非君子所愿，而是出于无奈的选择。

战

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！

推荐阅读：如何解释国学国学新绛国学新六艺国学概论新编国学新思维潘麟导师国学新西兰国学新锐