番外篇3.1 浅谈啰萨近现代宗教发展史(1)(第1/3 页)
最新修仙小说小说:
穿越之皇子的非凡使命、
奇幻之旅修行者、
太玄道主、
修真妖魔录、
凡人修仙,从催熟灵药开始、
七界传奇之杨龙、
江湖无影楼、
少年歌行:绝世雷门、
苍煌、
仙侠守卫者、
长生,活得太久,我竟混成了宗主、
诸天:从神雕世界开始无敌天下、
穿越黑风堂主,我能召唤武侠人物、
穿成修二代我叛出家族、
末日法典、
万物之贼、
大魏乐府令、
异世界构建指南、
天际之环、
一念关山之昭柔、
“鄙人不才,斗胆一言。”笨小孩PXT言。
说到宗教,很多人都会想起世界上的三大教:基督教、伊斯兰教、佛教。而东正教正是基督教的一支,至于东正教与天主教的爱恨情仇,这个属于世界古代史我就不展开讲了。只需要知道他俩同根同源,就是一个妈妈生的两个娃。
想起三大教后,人们又会回忆起那场发生在既不神圣,也不帝国,更没有罗马的神圣罗马帝国土地上的轰轰烈烈的宗教改革,那是在16世纪,由马丁·路德发起的改革。这个虽然和啰萨东正教关系不大,但是由于对基督教影响还是蛮大的,我还是浅浅提一嘴。
很多事情最先都是产生经济基础和思想基础。而宗教改革其中的基础和文艺复兴一样,经济基础也是资本主义的发展的发展和市民阶层的形成,同时文艺复兴也为宗教改革打下思想基础。14-15世纪,加以印刷
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!
本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!