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来与她团聚的。”

“大师颇会宽慰人，大师的意思我明白了，不过还是请大师批几句给我吧，我也想像那位盼儿归的母亲一样，有个盼头。”

辰义大师没迟疑地马上问道：“施主的生辰八字？”

“我自幼父母双亡，并不知自己的生辰，后来被收养，是养父给我定了一天，是不准的，所以，还是不行吧，在第一步上就卡住了。”

辰义大师不为所动，还是那个样子，道：“被人收养，重新拥有家人乃是施主的机缘，是注定的，在那之后所定的生辰就是施主你的生辰，它属于你，你也属于它，报上无妨。”

“大师刚才说，报了不是也不会批算的吗，何必多此一举？”

辰义大师：“为了信，信则灵。”

“我终于明白，您为什么能活到如此高寿，为什么是被人顶礼膜拜的高僧了。”

沈宝用把养父定下的她的生辰报给了辰义大师，几乎没有迟疑，大师道：“施主先苦后甜，家人、爱人、挚友都会有，且命岁长久。”

沈宝用听后道：“好，我信了。”

但她在法事结束时，把孩子的胎发要了回来，她说：“比起被供起来，还是留在我身边吧。”

辰义大师很少碰到这样的人，但凡能爬到潮泮山来见他的，都是虔诚的佛教徒，至少是坚定的信仰者，而皇上与这位贵妃娘娘都不是，连边都不沾。

皇上为了骗住贵妃，并不忌讳拿帝王杀戮来威胁僧人，拿神佛来行欺骗之举，而贵妃连法事里最重要的一环，缘物都被她拿走了，可见她虽全程配合，看似虔诚，实则还是不信的。

辰义大师已知自己的命数，他是活不到百岁的，在人生的最后几年里，他唯一的信念就是劝人向善，普渡众生。但他从不强人所难，他承认有的人是渡不了的，需自悟才可。

沈宝用收好胎发，走出了闭关室，一出来她就看到了薄且。

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