第322章 终于有了说服自己的理由了(第2/3 页)

？是不是还要将一些太极生两仪，两仪生四象之类的东西出来？你那个大法官的时候不就已经证明了吗？对就是对，错就是错，不可能因为你要养活自己的母亲，去偷到粮食就是对的。”

“可是如果不偷盗粮食，自己的母亲就会死，为了自己的母亲做一些合理的事情，就算在司法上也有紧急避险权这样一说，毕竟人的生命大于一切。”

“你说的有道理，那么问题来了，按照上次李师弟和我说的移植器官的手术来说，好了，如果正好有5个人需要5个不同的器官，按照你说的紧急避险权来说，那么是不是就代表我们5个人可以直接杀了那1个健康的人了？”

“所以紧急避险权是不包含人这因素里面，一旦涉及到人的问题就不再是紧急避险权了。”

“那好，我为了让我母亲活下来，我去抢别人的食物，别人也为了活下来，他会坐视让你抢了他的食物吗？”

“当然不会坐视了。”

“好，既然不会坐视，那么两边发生了争斗，无论一方打死了另外一方又该如何说？”

“如果是抢劫的人打死了人，紧急避险权对人是无效的，所以打死了财产的主人，那么就是抢劫罪加杀人罪两罪并罚；如果是保卫财产的人杀了人，那么也很简单，属于侵犯了个人利益，直接杀死就好了，无罪释放。”李星群没有开玩笑和现代社会不一样，在古代这个世界《周礼·秋官·朝士》：“盗贼军乡邑及家，人杀之无罪。”；《汉律》：“无故入人室宅庐舍，上人车船，牵引欲犯法者，其时格杀之，无罪。”；《唐律疏仪》：“诸夜无故入人家者，笞四十；主人登时杀者，勿论。”这就是古代的法律。

“所以这不就分出了对错了吗？”

“可是这不是对错吧，那抢劫者的母亲怎么办？”

“还能怎么办？死了就死了呗。按理说年纪大的人本来就应该是朝廷的人赡养，有什么问题吗？现在朝廷看到有老人饿死了，却不想着解决这些老人的生存话题，然后逼得人家儿子去抢劫，然后被主人打死在家里，这不是朝廷的错误吗？”

李星群辩解说：“可是朝廷也不是什么时候都能顾得过来的吧？”

“所以说咯，法是建立在稳定富足的社会，而不是的一个混乱的社会，混乱的社会，人人都为了自己的生存，肆意去做坏事情，这不代表这些事情是对的，君子不饮盗泉之水，难道君子真的不知道爱惜自己的生命吗？并不是的！我说了爱自胜过爱

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